योग की अवधारणा
योग ध्यान के संबंध में महत्वपूर्ण अवधारणाओं की गहन समझ सभी योग चिकित्सकों के लिए महत्वपूर्ण है। संस्कृत भाषा योग के दर्शन और मनोविज्ञान के बारे में संक्षिप्त शब्दावली में समृद्ध है, और एटमा ज्योति वेबसाइट ने ए ब्रीफ संस्कृत शब्दावली में इन शब्दों का एक उपयोगी संग्रह संकलित किया है। स्वामी शिवानंद, परमहंस नित्यानंद, आदि शंकराचार्य, और इस साइट पर अन्य की शिक्षाओं में प्रयुक्त कई शब्द शब्दावली में पाए जा सकते हैं। योग पर इन और अन्य लेखन में पाए जाने वाले कुछ प्रमुख अवधारणाएँ नीचे दी गई हैं:
योग:
शाब्दिक रूप से, "जड़" या "संघ" संस्कृत मूल युज से। सर्वोच्च संघ के साथ संघ, या ऐसे संघ के लिए कोई अभ्यास। ध्यान जो ईश्वर, सर्वोच्च आत्मा के साथ व्यक्तिगत भावना को एकजुट करता है। ऋषि पतंजलि द्वारा प्रतिपादित दर्शन का नाम, सार्वभौमिक आत्मा के साथ व्यक्ति के मिलन की प्रक्रिया को सिखाता है।
कर्म:
कर्म, संस्कृत मूल क्रिया से लिया गया है, जिसका अर्थ है विचार करना और महसूस करना सहित किसी भी तरह की कार्रवाई करना। इसका अर्थ क्रिया का प्रभाव भी है। कर्म क्रिया और प्रतिक्रिया दोनों है, सिद्धांत के तत्वमीमांसा समकक्ष: "प्रत्येक क्रिया के लिए एक समान और विपरीत प्रतिक्रिया होती है।" "जो कोई भी आदमी बोता है, वह भी काटेगा" (गलातियों 6: 7)। यह कर्म और प्रभाव के कानून के माध्यम से संचालित होता है जो जीव या व्यक्ति की आत्मा को जन्म और मृत्यु के पहिये से बांधता है। कर्म तीन प्रकार के होते हैं: १) संचित कर्म, जो पिछले सभी जन्मों के संचित कर्म हैं। 2) प्रारब्ध कर्म, ऐसे कर्म के विशेष भाग को वर्तमान जीवन में काम करने की अनुमति है। 3) अगामी कर्म, वर्तमान कर्म व्यक्ति द्वारा हौसले से किया जाता है।
धर्म:
जीवन जीने का धार्मिक तरीका, जैसा कि पवित्र शास्त्रों द्वारा बताया गया है और आध्यात्मिक रूप से प्रबुद्ध; विशेषताएँ; पुण्य।
स्वधर्मः
उनके कर्म और संस्कार (नीचे देखें) के आधार पर किसी का अपना स्वाभाविक (जन्मजात) कर्तव्य (धर्म), शाश्वत नियम के अनुसार जीवन में अपना निर्धारित कर्तव्य है।
मानह [मानस (क)]:
संवेदी मन; इंद्रियों के संदेश प्राप्त करने वाली धारणा संकाय।
बुद्धी:
बुद्धि; समझ; कारण; बुद्धि; सोच मन। मूल क्रिया बुद्ध से व्युत्पन्न: जानने के लिए, जानने के लिए।
संस्कार:
पिछली क्रिया या अनुभव द्वारा उत्पन्न मन में छाप; जन्मपूर्व प्रवृत्ति। नीचे वसना देखें।
वसना:
समान संस्कारों का एक समूह या समुच्चय। सूक्ष्म इच्छा; किसी क्रिया के द्वारा या भोग द्वारा किसी व्यक्ति में निर्मित प्रवृत्ति; यह व्यक्ति को क्रिया को दोहराने या भोग की पुनरावृत्ति के लिए प्रेरित करता है; कार्रवाई में खुद को विकसित करने में सक्षम मन में सूक्ष्म छाप; यह सामान्य रूप से जन्म और अनुभव का कारण है; मन में अनजाने में होने वाले कार्यों की छाप।
क्रिया:
उद्देश्यपूर्ण कार्रवाई, अभ्यास, व्यायाम, या संस्कार; आंदोलन; समारोह; कौशल। क्रिया शरीर और तंत्रिका तंत्र के साथ-साथ सूक्ष्म शरीर को भी शुद्ध करती है ताकि योगी को चेतना और अस्तित्व के उच्च स्तर तक पहुंचने और धारण करने में सक्षम बनाया जा सके।
विवेका:
वास्तविक और असत्य के बीच भेदभाव, स्व और गैर के बीच, स्थायी और अपूर्ण के बीच; सही सहज विवेक; क्षणिक और स्थायी के बीच कभी-भी भेदभाव।
वैराग्य:
अनासक्ति, वैराग्य, वैराग्य, इच्छा का अभाव या उदासीनता। सभी सांसारिक वस्तुओं और भोगों के प्रति उदासीनता और अरुचि।
संन्यास:
त्याग; मठवासी जीवन।
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